Pages

Subscribe:

Ads 468x60px

Featured Posts

Thursday, October 20, 2011

ခရစ္ေတာ္၌ ေအာင္ႏိုင္ျခင္း


ရဲလင္းထြန္း (အင္းစိန္)
Victory in Christ  New Life in Christ Course III
Lesson 24
ေသာ့ခ်က္ က်မ္းပိုဒ္။ “ငါ့ေက်းဇူးသည္ သင့္အဘို႔ ေလာက္ေပ၏။ ငါ့တန္ခိုးသည္ အားနည္းျခင္းအျဖစ္၌  စံုလင္တတ္သည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏”
(၂ေကာ၊ ၁၂း၉က)
ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္အသက္တာ၏ ၀မ္းနည္းဖြယ္အေကာင္းဆံုးအေတြ႕အႀကံဳတစ္ခုမွာ အျပစ္ တန္ခိုး၏ေအာက္တြင္ ရွိေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္ အသက္တာအတြင္းရွိ အျပစ္သည္ ေအာက္ပါ ဆိုးရြားေသာရလဒ္မ်ားကို ျဖစ္ေစသည္။
အျပစ္သည္ သခင္ေယ႐ႈ၏နာမေတာ္ကို အသေရပ်က္ေစသည္။ သင္သည္ ခရစ္ယာန္ဆိုပါက သင္သည္ သခင္ေယ႐ႈကို ကိုယ္စား ျပဳေနျခင္း ျဖစ္သည္။ သင္သည္ အျပစ္လုပ္မိေသာအခါ သူ၏ နာမေတာ္ကို အသေရပ်က္ေစသည္။
အျပစ္သည္ သင္၏ေပ်ာ္ရႊင္မႈႏွင့္တန္ခိုးကို ပ်က္ျပယ္ေစသည္။ သင္ အျပစ္လုပ္ေနသမွ် ကာလပတ္လံုး ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို အသံုး မျပဳပါ။
အျပစ္သည္ သင့္ ခရစ္ယာန္ အသက္တာ၏ သက္ေသခံျခင္းကို ဖ်က္ဆီးမည္။ အျခားလူမ်ားသည္ သင့္ခရစ္ယာန္အသက္တာ သက္ေသခံျခင္း ကို သင္ေျပာေသာအရာမ်ားအားျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ သင့္ေန႔ စဥ္အသက္တာကို ၾကည့္၍ ဆံုးျဖတ္ၾကမည္ျဖစ္သည္။
အခုအခါတြင္ သင့္အသက္တာအားျဖင့္ ဤအရာႏွစ္ခုထဲမွ တစ္ခုကို အျခားလူမ်ားအား သင္ေျပာ ေနသည္။ ပထမတစ္ခုမွာ ““ခရစ္ယာန္ အသက္တာသည္ အလုပ္ျဖစ္၍ ေအာင္ျမင္သည္။”” ဒုတိယတစ္ခုမွာ ““ခရစ္ယာန္အသက္တာသည္ အလုပ္မျဖစ္ပါ။””
ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္အေနျဖင့္ သင္၏အသက္ရွင္မႈသည္ သင့္အသက္တာကိုသာမက အျခားလူမ်ား၏ အသက္တာကိုလည္း အက်ိဳး သက္ေရာက္မႈရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေအာင္ႏိုင္ေသာ ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ မည္မွ်အေရးႀကီးသည္ကို သင္ျမင္ၿပီမဟုတ္ေလာ။
ေအာင္ႏိုင္ေသာ အသက္တာ ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။
““ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာ””ဟု ကၽြႏ္ုပ္တို႔ေျပာေသာအခါ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ေသြးေဆာင္ျဖားေယာင္းမႈမရွိေသာ အသက္တာ (သို႔) အျပစ္မရွိ၊ ၿပီးျပည့္စံုေသာအသက္တာအေၾကာင္းကို ေျပာေနျခင္း မဟုတ္ပါ။ ““ကၽြႏ္ုပ္၌အျပစ္မရွိပါ”” (သို႔) ““ကၽြႏ္ုပ္အျပစ္ ထပ္မလုပ္ ေတာ့ပါ။”” စသည့္စကားမ်ားကို သခင္အားေျပာခိုင္းဖို႔ လူတစ္ေယာက္အတြက္ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““ကိုယ္အျပစ္မရွိဟု ငါတို႔သည္ဆိုလွ်င္၊ ကိုယ္ကိုကိုယ္ လွည့္ျဖားၾက၏။ ငါတို႔၌သစၥာတရားမရွိ။ ၁ေယာ ၁း၈

ထိုသို႔ဆုိလွ်င္ ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာ ဆုိသည္မွာ အဘယ္နည္း။
ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာဆိုသည္မွာ သခင္၌၀မ္းေျမာက္၍ ၿငိမ္သက္ျခင္းရေသာ အသက္တာမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ သခင္ႏွင့္ အဆက္ မျဖတ္ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ေသာ အသက္တာျဖစ္သည္။ အျပစ္မ်ားအေပၚ ေအာင္ႏိုင္ေသာ အသက္တာမ်ိဳးျဖစ္သည္။ အျပစ္ေသးေသး ေလးမ်ားဟု ေခၚၾကေသာ ေဒါသ၊ အျပစ္ရွာတတ္ျခင္း၊ ေစာဒကတက္ျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာမရွိျခင္း။ မနာလိုတပ္မက္ျခင္း၊ ႐ိုင္းစိုင္းစြာ ေျပာဆိုျခင္းမ်ား၊ မွားယြင္းစြာေတြးေတာျခင္း မ်ား၊ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကျခင္းစသည္တို႔ကိုပင္ ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာမ်ိဳးျဖစ္သည္။
သခင္ေယ႐ႈ၏ ဘုန္းေတာ္ကို ထင္ရွားေစေသာအသက္တာသည္ တစ္ခုတည္းေသာ ေအာင္ႏုိင္ေသာ အသက္တာ ျဖစ္သည္။
ဤအသက္တာမ်ိဳး မည္သူရႏိုင္သလဲ။
မည္သည့္ယံုၾကည္သူမဆို ရႏိုင္သည္။ ဤအသက္တာမ်ိဳးသည္ သင့္အတြက္ပင္ျဖစ္သည္။ ေအာင္ႏိုင္ေသာ အသက္တာသည္ အထူး ခရစ္ယာန္ အနည္းငယ္အတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ သာမန္ခရစ္ယာန္ တစ္ေယာက္၏အသက္တာ ျဖစ္သည္ဟု ဓမၼသစ္က်မ္းထဲတြင္ တင္ျပ ထားသည္။ ဤအသက္တာမ်ိဳးကို အသက္ရွင္ႏိုင္ဖို႔ ဘုရားသခင္သည္ ခရစ္ယာန္တိုင္းအတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားေပးသည္။ က်မ္းစာက ထိုအရာႏွင့္ပတ္ သက္၍ ဘာေျပာထားသည္ကို ၾကည့္ၾကပါစို႔။
ေအာင္ႏိုင္ျခင္းသည္ လက္ေဆာင္တစ္ခု ျဖစ္သည္။
ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ပထမဆံုး ကၽြႏ္ုပ္တို႔သိျမင္ရမည့္အရာမွာ ဤအရာသည္ လက္ေဆာင္တစ္ခု ျဖစ္ေၾကာင္း ပင္ျဖစ္သည္။ ထာ၀ရအသက္သည္ လက္ေဆာင္တစ္ခုျဖစ္သကဲ့သို႔ ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာသည္ လက္ေဆာင္တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ဤအရာကို လုပ္ယူ၍ မရေပ။ ဘုရားသခင္၏ လက္ေဆာင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““ငါတို႔သခင္ ေယ႐ႈခရစ္အားျဖင့္၊ ငါတို႔အား ေအာင္ျခင္းအခြင့္ကို ေပးေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္သည္ ႀကီးလွစြာတကား။”” (၁ေကာ ၁၅း၅၇)
ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ ေအာင္ႏိုင္ျခင္း ရရွိသည္။
ဒုတိယအခ်က္အေနျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သိျမင္ရမည္အရာမွာ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းကို ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္သာ ရရွိေၾကာင္းပင္ ျဖစ္သည္။
ေက်းဇူးေတာ္ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။ ေက်းဇူးေတာ္ဆိုသည္မွာ ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အတြက္ လုပ္ေပးခဲ့ေသာအရာ တစ္စံုတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ေက်းဇူးေတာ္ကို ““ဘုရားသခင္၏ မထိုက္တန္ေသာ္လည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္လုပ္ေဆာင္ေပးမႈ””ဟူ၍ တစ္ခါတစ္ရံ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ေက်းဇူးေတာ္သည္ ဤအရာထက္မ်ားစြာပိုသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ႏိုင္မည့္အရာမ်ားကို ဘုရားသခင္၏ အရာခပ္သိမ္းကို တက္ႏိုင္ သည့္ အံ့ၾသဖြယ္ႀကီးမားေသာ တန္ခိုးေတာ္အားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔အတြက္ လုပ္ေပးျခင္းကို ေက်းဇူးေတာ္ ဟု ေခၚသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ ေၾကာင့္သာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကယ္တင္ျခင္း ကို ရရွိခံစားရျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ကယ္တင္ျခင္း ကို အစမွအဆံုးတိုင္ စီရင္၍ ျပည့္စံုေစ သည္။
ကယ္တင္ျခင္း၌  ကၽြႏ္ုပ္တို႔လုပ္ေဆာင္ရမည့္အပိုင္းေရာ မရွိဘူးလား။
ဟုတ္ကဲ့။ ရွိပါတယ္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လုပ္ရမည့္အပိုင္းမွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ ျပင္ဆင္ေပးခဲ့ေသာ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္ကို လက္ခံ ရယူရန္ ျဖစ္သည္။ ယခုကယ္တင္ျခင္းအေၾကာင္းကို စဥ္းစားၾကည့္ၾက၍ ကယ္တင္ျခင္း၌ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္က မည္သည့္အပိုင္းမွ ပါ၀င္ ခဲ့သည္ကို ၾကည့္ၾကပါစို႔။
ပထမဆံုး ဘုရားသခင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ကယ္တင္ခဲ့သည့္အခ်ိန္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ျပန္လည္စဥ္းစား ၾကည့္ၾကပါစို႔။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အေယာက္ ဆီတိုင္းသည္ အျပစ္ဒုစ႐ိုက္၌ေသလ်က္ရွိ၍ ဘုရားသခင္ႏွင့္ကြဲကြာ လ်က္ရွိေသာ အတိတ္အခ်ိန္ကာလကို ျပန္လည္ေတြးၾကည့္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏ္ုပ္ တို႔ကို ခ်စ္၍ သူ၏ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ ကယ္တင္ခဲ့သည္။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““....ဒုစ႐ိုက္ အျပစ္၌ေသလ်က္ရွိေသာ သင္တို႔ကိုပင္ ဘုရားသခင္သည္ အသက္ရွင္ေစေတာ္မူၿပီ။”” (ဧဖက္ ၂း၁)
ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အျပစ္ဒုစ႐ိုက္၌ေသလ်က္ရွိစဥ္ ၀ိညာဥ္ေရးအရ အသက္ရွင္ရန္ မိမိဘာသာမိမိ လုပ္ႏိုင္ပါမည္ေလာ? မလုပ္ႏိုင္ပါ။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ၀ိညာဥ္ေရးအရ အသက္ရွင္ေစေသာအရာမွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အတြင္း၌အလုပ္လုပ္ေနေသာ ဘုရားသခင္၏တန္ခိုးေတာ္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္ သက္သက္ ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““ယံုၾကည္ေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ကယ္တင္ ေတာ္မူျခင္းသို႔ေရာက္ရ၏။ ကိုယ္အလို အေလ်ာက္ေရာက္သည္မဟုတ္။ ဘုရားသခင္သနားေတာ္မူရာျဖစ္ သတည္း။”” (ဧဖက္ ၂း၈-၉)
ယခုတြင္ အနာဂတ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါစို႔။ တစ္ေန႔ေသာအခါတြင္ သခင္ေယ႐ႈသည္ သူ၏ယံုၾကည္သူမ်ား အတြက္ တဖန္ျပန္ႂကြလာမည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔သိၾကသည္။ ေသၿပီးေသာ ယံုၾကည္သူမ်ား၊ အသက္ရွင္လ်က္ရွိေနေသာယံုၾကည္သူမ်ားႏွင့္၊ ယံုၾကည္သူအားလံုးသည္ ေလထုအတြင္း ၌ သခင္ဘုရားႏွင့္ေတြ႕ဆံုရန္ ခ်ီေဆာင္ျခင္းကိုခံရမည္ျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ကိုယ္ခႏၶာမ်ားသည္ ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းလဲျခင္းခံရ၍ သူႏွင့္ တူေစရန္ လုပ္ျခင္းခံရမည္။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““သခင္ဘုရား သည္ ေႂကြးေၾကာ္ျခင္းႏွင့္ .... ေကာင္းကင္ဘံုမွ ကိုယ္တိုင္ ဆင္းသက္ေတာ္မူ၍ ေသလြန္ေသာသူတို႔သည္ အဦးထေျမာက္ၾကလိမ့္မည္။ ထိုအခါ အသက္ရွင္ရန္ က်န္ႂကြင္း ေသာ ငါတို႔သည္ အာကာသ ေကာင္းကင္၌ သခင္ဘုရား ထံေတာ္သို႔ ေရာက္ေစျခင္းငွာ ထိုသူတို႔ႏွင့္အတူတကြ မိုးတိမ္ေပၚသို႔ ခ်ီေဆာင္ျခင္းကို ခံရေသာအားျဖင့္.....”” (၁သက္ ၄း၁၆-၁၇)
ဤအခ်က္ကို စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ မိမိအစြမ္းတန္ခိုးျဖင့္ သခင္ဘုရားႏွင့္ေတြ႕ဆံုရန္ ခ်ီေဆာင္ျခင္းကို ခံႏိုင္မည္ေလာ? မခံႏိုင္ပါ။ ဘုရားသခင္၏ အံ့ဖြယ္တန္ခိုးေတာ္အားျဖင့္သာ ဤအရာသည္ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ သူ၏ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္သာ ျဖစ္သည္။
ထိုသို႔ဆိုလွ်င္ ယခု သင္ ဘာလုပ္မည္နည္း။ မိမိလုပ္ႏိုင္သမွ်အေကာင္းဆံုးလုပ္၍ မိမိအစြမ္းျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ႐ုန္းကန္ၾကမည္ေလာ။ ထိုသို႔ လုပ္မည္ဆိုလွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔စိတ္ပ်က္ဖြယ္ ႐ႈံးနိမ္မည္ကို သိၾကသည္။ ထိုသို႔ မလုပ္ပါ။ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ေအာင္ျမင္မႈ ရႏိုင္ေအာင္ ျပင္ဆင္ ေပးခဲ့သည္။
ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ ဘာကို ျပင္ဆင္ေပးခဲ့သနည္း။ သူ၏အံ့ၾသဖြယ္တန္ခိုးေတာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ (စိတ္ႏွလံုး)အတြင္း၌ အလုပ္လုပ္ ေနသည္ဆိုေသာ သူ႔ေက်းဇူးေတာ္ကို ျပင္ဆင္၍ ေပးခဲ့သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အေျခအေနက မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ၊ ““ငါ့ေက်းဇူးေတာ္သည္ သင့္အတြက္ လံုေလာက္မႈရွိသည္”” ဟု ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ေျပာေနသည္။
ခရစ္ေတာ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ (စိတ္ႏွလံုး) အတြင္း၌ အသက္ရွင္လ်က္ရွိသည္မွာ ယခုလက္ရွိကာလ တြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ပင္ျဖစ္သည္။ ““ငါ့ေက်းဇူးေတာ္သည္””ဟု ဘုရားသခင္ေျပာေသာအခါ ““ငါ့ခရစ္ေတာ္သည္ သင့္အတြက္ လံုေလာက္မႈရွိသည္။ သူ႔ကို ယံုၾကည္ပါ။ အေျခ အေနတိုင္းတြင္ သူသည္ သင့္ကိုေအာင္ျမင္မႈကိုေပးႏိုင္သည္””ဟု ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။
ကၽြႏ္ုပ္ ဘာလုပ္ၾကမည္နည္း?
ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ခရစ္ေတာ္၌ ခိုလႈံၾကမည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ေစာင့္ေရွာက္ရန္ႏွင့္ ေအာင္ႏိုင္မႈကိုေပးရန္ အတြက္ သူ႔အားယံုၾကည္မည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို လက္ခံျခင္းျဖစ္သည္။ ဤေက်းဇူးေတာ္ကို လက္ခံေသာအခါ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ စိုးစံရေသာ အခြင့္ကို ရၾကသည္။ က်မ္းစာက ဤသို႔ ဆိုသည္။ ““....ေက်းဇူးေတာ္၏ႂကြယ္၀ျခင္းကို၄င္း၊ ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔သြင္းေပးေတာ္မူျခင္းကို ခံရေသာ သူတို႔ သည္ တေယာက္ေသာသူတည္းဟူေသာ ေယ႐ႈခရစ္အားျဖင့္ အသက္ရွင္လ်က္ သာ၍စိုးစံၾကလတံၱ႔။  (ေရာ ၅း၁၇ ခ)
ေအာင္ႏိုင္ျခင္းသည္ ခရစ္ေတာ္၌ရွိသည္။
ခရစ္ယာန္မ်ားစြာသည္ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းကို သင္ၾကားမႈအခ်ိဳ႕ (သို႔) ထူးဆန္းေသာအေတြ႕အႀကံဳ အခ်ိဳ႕တို႔အားျဖင့္ ရွာေဖြၾက ေသာ္လည္း ေအာင္ႏိုင္ျခင္းသည္ သခင္ေယ႐ႈခရစ္အတြင္း၌သာရွိသည္။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““ငါတို႔သခင္ေယ႐ႈခရစ္အားျဖင့္ ငါတို႔အား ေအာင္ျခင္း အခြင့္ ေပးေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္သည္ ႀကီးလွစြာတကား။ (၁ေကာ ၁၅ း ၅၇)
ခရစ္ေတာ္သည္ အရာႏွစ္ခုကိုကမ္းလွမ္းထားသည္။
သခင္ေယ႐ႈသည္ လူတိုင္းကို အရာႏွစ္ခုအားေပးရန္ ကမ္းလွမ္းထားသည္ ထိုအရာႏွစ္ခုမွာ ထာ၀ရ အသက္ႏွင့္အျပစ္အေပၚ ေအာင္ႏိုင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သူသည္ ထိုအရာႏွစ္ခုလုံးကို တူညီေသာအေျခခံ စည္းမ်ဥ္းတစ္ခုတည္းအားျဖင့္ ကမ္းလွမ္းထားသည္။ ထိုအေျခခံစည္းမ်ဥ္းမွာ ထိုအရာႏွစ္ခုကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သည္ သူ႔အားလုပ္ခြင့္ေပးရန္ျဖစ္သည္။
ကယ္တင္ျခင္းရရန္ ရွာေဖြဖို႔ မွန္ေသာနည္းလမ္းႏွင့္ မွားေသာနည္းလမ္းရွိသလို ေအာင္ႏိုင္မႈရရန္ ရွာေဖြဖို႔ မွန္ေသာနည္းလမ္းႏွင့္ မွားေသာနည္းလမ္းဟူ၍ ရွိသည္။ မွားေသာနည္းလမ္းမွာ ေအာင္ႏိုင္ျခင္း ရ ရန္ မိမိဘာသာမိမိ ႀကိဳးစား၍  လုပ္ကိုင္ျခင္းျဖစ္ၿပီး မွန္ေသာ နည္းလမ္းမွာ သခင္အားလုပ္ခြင့္ေပးျခင္းျဖစ္ သည္။ သခင္ေယ႐ႈက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““၀န္ေလး၍ပင္ပန္းေသာသူအေပါင္းတို႔ ငါ့ထံသို႔ လာၾကေလာ့။ ငါသည္ ခ်မ္းသာ ေပးမည္။”” (မသဲ ၁၁း၂၈)
သင္သာ အလုပ္တစ္ခုခုလုပ္ေနစဥ္ သခင္ေယ႐ႈလာ၍ ““ငါသည္ သင့္ကိုအနားေပးမည္”” ဟူ၍ သင့္ကိုေျပာပါက သူ ဘာလုပ္ဖို႔ သင္ေမွ်ာ္လင့္ထားမည္နည္း။ သူသည္ သင္လုပ္ေနေသာအလုပ္ကို လႊဲေျပာင္းရယူ၍ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ျခင္းျဖင့္ သင္အနားယူႏိုင္ဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ ေပမည္။ သူသည္ သင့္အတြက္ လုပ္ေပးလိုေသာအရာမွာ အတိအက်ပင္ ဤအရာျဖစ္သည္။
သင္သည္ ေအာင္ႏိုင္ေသာဘ၀အသက္တာကို ရရွိရန္ ႀကိဳးစားေနေသာ္လည္း ႐ႈံးနိမ့္ေနသည္ဆိုပါ စို႔။ သခင္ေယ႐ႈက သင့္ကို ဤသို႔ ေျပာေန သည္။ ““ငါ့ကိုလႊဲေျပာင္းေပးလိုက္ပါ။ ငါသည္ သင္အတြင္း၌ ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာကို အသက္ရွင္မည္။””
ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာအတြင္းသို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မည္သို႔၀င္ေရာက္ႏိုင္မည္နည္း။
ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ရန္ သင္လုပ္ရမည့္ အရာႏွစ္ခုသာရွိသည္။
(၁) သင့္ကိုသင္ ခရစ္ေတာ္ထံ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံပါ။
(၂) ခရစ္ေတာ္ကို သင္၏ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ လက္ခံပါ။
ပထမဆံုးအေနျဖင့္ သင့္ကိုသင္ ဆပ္ကပ္အပ္ႏွံရမည္ျဖစ္သည္။ သင္ျဖစ္တည္ေနေသာဘ၀ႏွင့္ သင္၌ရွိေသာအရာအားလံုးကို သခင္ေယ႐ႈထံ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံရမည္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင့္အသက္တာကို သင္ထိန္းခ်ဳပ္ေနပါက သင့္ကိုသင္ေစာင့္ထိန္းဖို႔ သင္၌သာ တာ၀န္ရွိသည္။ အကယ္၍ သင့္ကို သင္သာ ခရစ္ေတာ္ထံဆပ္ကပ္အပ္ႏွံလိုက္ပါက သင့္ကိုေစာင့္ထိန္းရန္မွာ သူ႔တာ၀န္ျဖစ္လာသည္။ တမန္ေတာ္ေပါလုက ဤသို႔ဆိုသည္။“....အ ဘယ္ သူကို ငါယံုၾကည္သည္ဟု ငါသိ၏။ သူ၌ ငါအပ္ထားေသာအရာ ကိုလည္း၊ ထိုေန႔ရက္တိုင္ေအာင္ ေစာင့္ႏိုင္သည္ဟု ငါသေဘာက်၏။” ၂တိ ၁ း ၁၂
သခင္ေယ႐ႈသည္ ရွင္ေပါလုကကို ေစာင့္ထိန္း၍ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအခြင့္ကို ေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ သခင္ ထိုသို႔ လုပ္ေပးႏိုင္ရန္အတြက္ ေပါလု လုပ္ ေဆာင္ခဲ့ေသာအရာ တစ္ခုရွိသည္။ ထိုအရာမွာ အဘယ္နည္း? ထိုအရာ မွာ ရွင္ေပါလုသည္ သူ႔ကိုသူ သခင္ေယ႐ႈထံသို႔ လံုး၀ ဆပ္ကပ္ အပ္ႏွံခဲ့ သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ သခင္ကို သင့္အားေစာင့္ထိန္းေစလို၍ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းကို ေပးေစလိုလ်င္ သင့္ကိုသင္ သူ႔ထံ ဆပ္ကပ္အပ္ႏွံရ မည္ျဖစ္သည္။
ဤအခ်ိန္အခိုက္အတန္႔တြင္ သခင္အား မအပ္ႏွံဘဲ သင္ထိန္းခ်ဳပ္ထားေသာအရာ သင့္ဘ၀တြင္ ရွိသေလာ?
ရွိပါက ယခုခ်က္ခ်င္း သူ႔ထံသို႔ ထိုအရာကို ဆပ္ကပ္အပ္ႏွံမည္ေလာ? အျပစ္မ်ားႏွင့္ ႐ႈံးနိမ့္မႈ မ်ားျဖင့္ ျပည့္လ်က္ရွိေသာ သင့္ အတိတ္ကို သူ႔အား လႊဲေပးလိုက္ပါ။ ဘာျဖစ္မလဲဆိုတာ မသိႏိုင္ေသာ အနာဂတ္ကိုလည္း ဆပ္ကပ္အပ္ႏွံလိုက္ပါ။ သင္ခ်စ္ရေသာသူမ်ား၊ သင္ခ်စ္ေသာ ေယာက်္ား (သို႔) မိန္းမကို သူ႔ထံ အပ္ႏွံလိုက္ပါ။ အကယ္၍သူတို႔သည္ သင့္အတြက္ သခင္စီစဥ္ထားေပးေသာ အစီအစဥ္ႏွင့္ အက်ံဳး မ၀င္ပါက သင့္ဘ၀ အတြင္းမွ သူတို႔ကို ထြက္ခြာခြင့္ေပးရန္ ဆႏၵ ရွိေၾကာင္း သခင္အားေျပာပါ။ ထာ၀ရ အခ်ိန္ကာလအတြက္ သင္ ျဖစ္တည္လ်က္ရွိေသာဘ၀ႏွင့္ သင္၌ ရွိေသာအရာ အားလံုးတို႔ကို သူ႔အားလက္လႊဲ ေပးအပ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ယခုခ်က္ခ်င္းပင္ သူ႔အား ေျပာလိုက္ပါ။ သင္သာ ဤသို႔လုပ္ပါက ေအာင္ႏိုင္ျခင္း ရရန္အတြက္ ပထမဦးဆံုး ေျခလွမ္းကို သင္လွမ္းလိုက္ၿပီျဖစ္သည္။ သင္ ယခု လုပ္မည္ေလာ?
““သင္၌ရွိေသာ အရာအားလံုးသည္ သခင္ေယ႐ႈ၌ မရွိမခ်င္း သင္သည္ ေအာင္ႏိုင္ေသာ အသက္တာကို ဘယ္ေတာ့မွ ရမည္ မဟုတ္ပါ။””  Wilbur Chapman
ဒုတိယအခ်က္အေနျဖင့္ ခရစ္ေတာ္ကို သင္၏ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ လက္ခံရမည္။ ခရစ္ေတာ္ကို သင္၏ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ လက္ခံျခင္း သည္ သူ႔ကို သင္၏ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ လက္ခံပံုႏွင့္ အေတာ္တူသည္။
ခရစ္ေတာ္ကို သင္၏ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ လက္ခံစဥ္ သင္ဘာလုပ္ခဲ့သနည္း။ သင္သည္ အကူအညီ ကင္းမဲ့လ်က္ရွိေသာ အျပစ္သား အေနျဖင့္ သူ႔ဆီလာၿပီ သင့္ကိုကယ္တင္ရန္ သူ႔အား ယံုၾကည္ခဲ့သည္။
ခရစ္ေတာ္ကို သင္၏ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ လက္ခံစဥ္ သင္ဘာလုပ္သနည္း? သင္သည္ အကူ အညီကင္းမဲ့လ်က္ရွိေသာ အ႐ႈံး သမား ခရစ္ယာန္အေနျဖင့္ သူ႔ဆီလာၿပီး သင့္အား ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအခြင့္ကို ေပးရန္အတြက္ သူ႔အားယံုၾကည္ခဲ့သည္။ သူ႔ကို သင္၏ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ ယခု လက္ခံမည္ေလာ။ ဤသို႔ သာ သူ႔အားေျပာလိုက္ပါ။ ““သခင္ေယ႐ႈ၊ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ခရစ္ယာန္အသက္တာကို အသက္ရွင္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစားၿပီးရင္း ႀကိဳးစား ေသာ္လည္း ႐ႈံးနိမ့္ခဲ့ပါ၏။ ယခုတြင္မူ သင့္ကိုကၽြႏ္ုပ္၏ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ လက္ခံၿပီး ကၽြႏ္ုပ္အား ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအခြင့္ကို ေပးရန္အတြက္ သင့္အား ယံုၾကည္ပါသည္။
ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို လက္ခံျခင္း
ခရစ္ေတာ္ကို သင္၏အသက္ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္လက္ခံခဲ့စဥ္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို ကယ္တင္ခဲ့ေၾကာင္း သင္ ဘယ္လို သိသနည္း။ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားျဖင့္ သိခဲ့သည္။ သင္သည္ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို လက္ခံခဲ့ၿပီး သင့္ကိုကယ္တင္ခဲ့ေသာ သူ႔ကိုေက်းဇူးတင္ခဲ့သည္။
ခရစ္ေတာ္ကို သင္၏ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ လက္ခံခဲ့စဥ္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို ေအာင္ႏိုင္ ျခင္းအခြင့္ကိုေပးခဲ့ေၾကာင္း သင္ ဘယ္လို သိသနည္း။ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားျဖင့္ သိသည္။ ဘုရားသခင္ဘာေျပာသနည္း။ ““ငါ့ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ငါ့ခရစ္ေတာ္သည္ သင့္အဘို႔ လံုေလာက္မႈ ရွိသည္””ဟူ၍ ေျပာ သည္။
ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ထဲတြင္ေျပာထားေသာ သူ႔ေက်းဇူးေတာ္သည္ သင့္အဖို႔လံုေလာက္ မႈရွိသည္ဟူေသာအခ်က္ကို လက္ခံ၍ သူ႔အား ေက်းဇူးတင္မည္ေလာ။ ခရစ္ေတာ္သည္ ယခုအခ်ိန္တြင္ပင္ သင့္စိတ္ႏွလံုးအတြင္း၌ အသက္ရွင္လ်က္ရွိၿပီး သင့္ လိုအပ္ခ်က္ အားလံုးကို ျဖည့္ ဆည္းေပးေနသည့္အတြက္ သူ႔အား ေက်းဇူးတင္ပါ။ ခရစ္ေတာ္ထံ၌ ခိုလႈံအညံ့ခံၿပီး သင္၏ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ျခင္း အျဖစ္ သူ႔အားလက္ခံေသာအခါ သင္သည္ ေအာင္ႏိုင္ေသာဘ၀အသက္တအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ၿပီျဖစ္သည္။ သင္ ဤသို႔ေျပာႏိုင္သည္။ “ယခုအခ်ိန္တြင္ပင္ သခင္ေယ႐ႈသည္ ကၽြႏ္ုပ္၏လိုအပ္ခ်က္ မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးေနၿပီဆိုတာ ကၽြႏ္ုပ္သိျခင္းမွာ သူ၏ေက်းဇူးေတာ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္အတြက္ လံုေလာက္မႈရွိသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္သိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာ၌  မည္သို႔ဆက္လက္အသက္ရွင္မည္နည္း?
သင္သည္ သခင့္ထံ၌ ခိုလႈံအည့ံခံ၍ သူ႔အား သင္၏ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ လက္ခံျခင္းအားျဖင့္ ေအာင္ႏိုင္ေသာ အသက္တာ အတြင္းသို႔ သင္၀င္ေရာက္လာသည္။ ထိုနည္းတူပင္ သခင့္ထံ၌  ဆက္လက္ ခိုလႈံ၍သင္၏ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ ဆက္လက္ လက္ခံျခင္းအားျဖင့္ ေအာင္ႏိုင္ေသာ အသက္တာအတြင္း၌ သင္ ဆက္လက္အသက္ရွင္သည္။ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းသည္ တႀကိမ္တည္း လုပ္ရမည့္ အရာမ်ိဳး မဟုတ္ပါ။ ခရစ္ေတာ္ကို သင္၏ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ အခ်ိန္တိုင္း၊ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း လက္ခံျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။
ေအာင္ႏိုင္ျခင္းကို ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ရရွိသည္ကို သတိရပါ။ မိမိကိုယ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ဖို႔ အံႀကိတ္၍ ႐ုန္းကန္ေနျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ပါ။ ဤေအာင္ႏိုင္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ ေက်းဇူးေတာ္၏ အံ့ၾသဖြယ္လုပ္ေဆာင္မႈျဖစ္ၿပီး ““ႀကိဳးစားျခင္း”” မဟုတ္ဘဲ ““ယံုၾကည္ျခင္း””ျဖစ္သည္။ ႀကိဳးစားျခင္းဆိုသည္ မွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လုပ္ေသာအရာျဖစ္သည္။ ယံုၾကည္ျခင္းဆိုသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အတြက္ လုပ္ေပးရန္ သခင္အား အခြင့္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။
သင္သည္ ေနာက္ထပ္႐ႈံးနိမ့္ဦးမည္ေလာ?
သင္သည္ စိတ္ပ်က္ၿပီး ဤသို႔ေျပာမည္ေလာ။ ကၽြႏ္ုပ္၌ ဤအရာသည္ အလုပ္မျဖစ္ပါ။ ေအာင္ႏိုင္ေသာ ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္ ကၽြႏ္ုပ္ မျဖစ္ ႏိုင္ပါ။ အျခားသူမ်ားသည္ ေအာင္ႏိုင္ေသာ္လည္း ကၽြႏ္ုပ္မွာ မေအာင္ႏိုင္ပါ။ ထိုအရာမ်ားသည္ စာတန္သည္ သင့္ကို ေျပာေစလို ေသာအရာမ်ား ျဖစ္ သည္။ ထိုသို႔မေျပာပါႏွင့္။ လမ္းေလွ်ာက္သင္ေနေသာ ကေလးတစ္ေယာက္ကို သင့္ေတြ႕ဖူးပါသလား။ လမ္းေလွ်ာက္ သင္ ေနတံုး ထိုကေလး ဘာ ျဖစ္သနည္း။ သူသည္ေျခလွမ္းအနည္းငယ္လွမ္းၿပီးသည္ႏွင့္ လဲက်သြားသည္။ ထို႔ေနာက္ ဘာဆက္ျဖစ္သနည္း။ သူသည္ၾကမ္းျပင္ေပၚတြင္ လွဲခ်လိုက္ၿပီး ဤသို႔ေျပာသေလာ။ “ကၽြႏ္ုပ္ လမ္းမေလွ်ာက္တတ္ဘူး။ လမ္းေလွ်ာက္လည္း ဘယ္ေတာ့မွ တက္မွာ မဟုတ္ဘူး”။ သူထိုသို႔မေျပာပါ။ လမ္းေလွ်ာက္တတ္ သည္အထိ သူဆက္ေလွ်ာက္မည္ျဖစ္သည္။
ခရစ္ယာန္အသက္တာမွာလည္း ထိုနည္းအတိုင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာအေန ျဖင့္ ေလွ်ာက္လွမ္း အသက္ရွင္ ေနတံုး ေခ်ာ္လဲက်မႈမ်ား ရွိလိမ့္မည္။ သင္လဲက်ေသာအခါ ဘာလုပ္သင့္ သနည္း။ ျပန္ထပါ။ သင့္အျပစ္မ်ားကို သခင့္ထံ ၀န္ခံပါ။ သင္လဲက်ရန္ မရည္ရြယ္တာကို သူ႔အားေျပာပါ။ ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာကို အသက္ရွင္လိုေၾကာင္း သူ႔အားေျပာပါ။ ထို႔ေနာက္ ျပန္စၿပီး ေနာက္ထပ္ တစ္ႀကိမ္ လမ္းျပန္ေလွ်ာက္ပါ။ ခရစ္ေတာ္ကိုလည္း သင္၏ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ ဆက္လက္ယံုၾကည္ပါ။ အခ်ိန္ၾကာလာသည္ႏွင့္အမွ် သင္ သည္ မၾကာခဏ လဲက်ေတာ့မည္မဟုတ္ေပ။
႐ႈံးနိမ့္မႈကို လက္မခံပါႏွင့္။
သင္႐ႈံးနိမ့္ေသာအခါ အ႐ႈံးသမားအေနျဖင့္ ဆက္လက္အသက္မရွင္သင့္ပါ။ ေအာင္ႏိုင္ေသာ အသက္တာကို သင္ခ်က္ခ်င္း ျပန္ရေအာင္ လုပ္ ႏိုင္ သည္။ မည္သို႔လုပ္မည္နည္း? ဘုရားသခင္ထံ သင့္အျပစ္မ်ားကို ၀န္ခ်ၿပီး ခရစ္ေတာ္အား သင္၏ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ဆက္လက္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ လုပ္ႏိုင္သည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ မ႐ႈံးနိမ့္ပဲ ေအာင္ႏိုင္သူျဖစ္႐ံုမက သင့္အတြင္း၌ အသက္ရွင္ေနသည္ကို သတိရပါ။
သင္သည္ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းကို ရႏိုင္သည္။
ဤသင္ခန္းစာကို တစ္ႀကိမ္ထဲဖတ္၍ အေျဖစာရြက္ကို မျဖည့္ပါႏွင့္ ဤသင္ခန္းစာရွိ သမၼာတရားမ်ားကို သိ႐ံုမက သင့္ဘ၀၌ လက္ေတြ႕ အစစ္အမွန္ျဖစ္လာႏိုင္ဖို႔ ဤသင္ခန္းစာကို ထပ္ခါတလဲလဲ ဖတ္ပါ။
ခရစ္ေတာ္သည္ သူ၏ေနာက္လိုက္တပည့္ေတာ္မ်ားအတြက္ လုပ္ေပးခဲ့ေသာ ဘယ္အရာကိုမဆို သင့္အတြက္လည္း လုပ္ေပး လိမ့္မည္။
သင္သည္ ေအာင္ႏိုင္ေသာခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဤအသက္တာသည္ အျခားသူမ်ား အတြက္ပဲဟု မေျပာပါႏွင့္။ သင့္အတြက္ လည္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို ေအာင္ႏိုင္စြာ အသက္ ရွင္ေစလိုသည္။ သင္ယခုလက္ရွိဘ၀အေျခအေန၌ပင္ ဤေအာင္ႏိုင္ျခင္းကို သင့္အဖို႔ ရည္ရြယ္ထားသည္ကို သင္ယံုၾကည္ရမည္။
ေအာင္ႏိုင္ေသာ အသက္တာကို ေရြးခ်ယ္ပါ။
႐ႈံးနိမ့္ေသာခရစ္ယာန္တေယာက္၏ အသက္တာသည္ ခက္ခဲသည္။ ေပ်ာ္ရႊင္၀မ္းေျမာက္၍ သခင္ေယ႐ႈ၏နာမေတာ္ကို ခ်ီးေျမႇာက္ ေသာ တခုတည္းေသာအသက္တာသည္ ေအာင္ႏိုင္ေသာအသက္တာ ျဖစ္သည္။
ေအာင္ႏိုင္ေသာ အသက္တာဆီသို႔ ေျခလွမ္း စတင္လွမ္းပါ။
ခရစ္ေတာ္ထံ သင့္ကိုသင္ ဆပ္ကပ္အပ္ႏွံၿပီး သူ႔ကို သင့္ေအာင္ႏိုင္ျခင္းအျဖစ္ လက္ခံပါ။
ခရစ္ေတာ္ကိုအခ်ိန္တိုင္း ယံုၾကည္ပါ။
အေျခအေနတိုင္းသည္ သူ႔အားမွီခို၍ ဤသို႔ေျပာပါ။ ““ငါ့သခင္ကို ငါသိသည္။ ခရစ္ေတာ္၏ ေက်းဇူးေတာ္သည္ ငါ့အဘို႔ လံုေလာက္၍ ငါ့လိုအပ္ခ်က္အားလံုးကို သူျဖည့္ဆည္းေပးေနသည္။

အဦးသီးေသာ အသီး -

ဆရာေမာဇက္ေထာင္က်ဳံး
အဦးသီးေသာအသီးအႏွံကို ထာ၀ရဘုရားအား ေဘာဇဥ္ပူေဇာ္သကၠာျပဳလိုိလွ်င္၊ စပါးႏွံကို အရည္စစ္ေအာင္ မီးနားမွာထား၍ စပါးေစ့ကို ပြတ္ယျူပီးမွ၊ ဆီကိုိေလာင္း၍ ေလာဗန္ကိုတင္လ်က္ ပူေဇာ္သကၠာကိျုပဳရမည္။ ေဘာဇဥ္ပူေဇာ္ သကၠာ ျဖစ္သတည္း။ ပြတ္ယူေသာ စပါးေစ့အခ်ဳိ႕၊ ဆီအခ်ဳိ႕့၊ ေလာဗန္ရွိသမွ်တည္း ဟူေသာ ထုိ ေဘာဇဥ္ ပူေဇာ္သကၠာ အတြက္အတာ ကို ယဇ္ပုေရာ ဟိတ္သည္ မီး႐ိႈ႕့ရမည္။ ထာ၀ရဘုရားအား မီးျဖင့္ျပဳေသာ ပူေဇာ္သကၠာျဖစ္သတည္း။ (၀တ္၂း၁၄-၁၆) သင္၏ေျမ ၌ အဦးသီးေသာ အသီးအႏွံ အေကာင္းဆံုးကို သင္၏ ဘုရားသခင္ ထာ၀ရဘုရား၏ အိမ္ေတာ္ထဲသို႔ ေဆာင္ သြင္း ရမည္။ (ထြက္ ၂၃း၁၉) သင္တို႔သည္ ငါေပးေသာ ျပည္သို ့ေရာက္၍ စပါးကိုိ ရိတ္ေသာအခါ၊ အဦးရိတ္ေသာ ေကာက္လိႈင္း တစည္းကို ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ထံသို႔့ ေဆာင္ခဲ့ဲရမည္။ သင္တို ့သည္ စိတ္ေတာ္ႏွင့္ေတြ ့ ျခင္းငွါ၊ ယဇ္ပုေရာဟိတ္သည္ ဥပုသ္ေန႔ လြန္မွ၊ နက္ျဖန္ေန႔တြင္ ထိုေကာက္လိႈွင္းကို  ထာ၀ရဘုရားေရွ႕ ေတာ္၌ ခ်ီလႊဲရမည္။ ေကာက္လိႈွင္းကို ခ်ီလႊဲေသာေန႔၌ အခါမလည္ အျပစ္မပါေသာ သိုးသငယ္အထီးကို ထာ၀ရဘုရားအဘို ့ မီး႐ိႈ႕ရာယဇ္ျပဳ၍ ပူေဇာ္ရ မည္။(၀တ္ ၂၃း၁၀-၁၂)
ဣသေရလူမ်ားသည္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း အဦးသီးေသာ အသီးကုိ ဘုရားသခင္မွာထားေတာ္မူသည္အတုိင္း ပူေဇာ္တတ္ၾကသည္။ အဦးသီးေသာအသီး ပူေဇာ္ရာတြင္ စပါးႏွံကုိ မီးႏွင့္ ေခ်ာက္ေအာင္ ကင္၍ ပြတ္ယူျပီးမွ ဆီေလာင္း၍ ေလာဗန္ႏွင့္ ပူေဇာ္ရသည္။ သူတုိ ့ ပူေဇာ္ေသာ အဦးသီးေသာအသီးကုိ အဘယ္ေၾကာင့္ဘုရားသခင္က ပူေဇာ္ခုိင္းသည္ကုိ သူတုိ႔ မသိၾက။ သူတုိ႔ ပူေဇာ္ေသာ အရာသည္ အရိပ္ျဖစ္သည္။ သုိ ့ျဖစ္လွ်င္ အေကာင္အထည္သည္ အဘယ္အရာနည္း။ အဦးသီးေသာ အသီးသည္လည္း ခရစ္ေတာ္၌ ျပည့္စုံခဲ့ျပီ။ မည္ကဲ့သုိ႔ ျပည့္စုံသနည္း။




ခရစ္ေတာ္၌ ျပည့္စုံခံခဲ့ျပီ
ေယ႐ႈသည္ ႀကီးေသာအသံႏွင့္တဖန္ေၾကြးေၾကာ္ျပီးလွ်င္ အသက္ေတာ္ကို လႊတ္ေတာ္မူ၏။ ထုိအခါ ဗိမာန္ေတာ္၏ ကုလားကာ သည္ အထက္စြန္းမွ ေအာက္စြန္း တိုိင္ေအာင္ စုတ္ကဲြေလ၏။ ေျမႀကီးလႈပ္ေလ၏။ ေက်ာက္မ်ားတို႔သည္ ကြဲြျပား ၾက၏။ သခၤ်ဳိင္းတြင္းတို ့ သည္ ပြင့္လစ္သျဖင့္ က်ိန္းစက္လ်က္ ရွိေသာ သန္႔႐ွင္းသူတို႔့၏ အေလာင္းမ်ားစြာတို႔သည္ ထၾက၍၊ ကုိုယ္ေတာ္ ထေျမာက္ေတာ္မူသည္ ေနာက္၊ ထုိသူတို႔သည္ သခ်ၤဳၤဳိင္းတြင္းမွထြက္၍ သန္ ့ရွင္းေသာ ျမိဳ႕ထဲသို႔ ၀င္ျပီးလွ်င္၊ လူ မ်ား စြာတို ့အားထင္ရွားၾက၏။ (မ ၂ရး၅၀-၅၃)၊
အထက္ပါ က်မ္းပုိဒ္မ်ားအရ ခရစ္ေတာ္သည္ ေသေသာ သူတုိ႔တြင္ အဦးဆုံး ထေသာ သူ ျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္အရင္ ထ ေျမာက္ေသာ သူမ်ား ရွိၾကေသာ္လည္း ပုပ္ပ်က္တတ္ေသာ ကုိယ္ခႏၶာႏွင့္ထေျမာက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုန္းရွိေသာကုိယ္ခႏၶာ သုိ႔မဟုတ္ ၀ိညာဏ ကုိယ္ခႏၶာႏွင့္ထေျမာက္ေသာသူတုိ ့တြင္ ခရစ္ေတာ္သည္ ပဌမဦးဆုံး ထေျမာက္သည္။ သူေသ ေသာအခါ ေရွးသန္႔ရွင္းေသာ သူမ်ား သခၤ်ဳိင္းတြင္းမွ ထၾကေသာ္လည္း ကုိယ္ေတာ္ ထေျမာက္ေတာ္မူျပီးမွသာ သခၤ်ဳိင္းတြင္းမွ ထြက္ၾကသည္။ ထုိ ့ေၾကာင့္ ရွင္ေပါလုက-ခရစ္ေတာ္သည္ ေသျခင္းမွ ထေျမာက္ေတာ္မူ၍ အိပ္ေပ်ာ္ေသာသူတို ့တြင္ အဦးသီးေသာ အသီးျဖစ္ေတာ္မူျပီ။ (၁ ေကာ ၁၅း၂၀) ဟု ဆုိ သည္။ အဦးသီးေသာ အသီးတည္းဟူေသာ ခရစ္ေတာ္သည္ ထေျမာက္ေတာ္မူျပီးေနာက္ ေနာက္တဖန္ အဦးသီးေသာ အသီးကုိ ပူေဇာ္ စရာ မလုိေတာ့ေခ်။ သုိ႔ေသာ္ ဣသေရလလူမ်ားအေနႏွင့္ ခရစ္ေတာ္၏ ထုိသုိ႔ ျပည့္စုံျခင္းကုိ မသိၾကေသာအခါ အဦးသီးေသာအသီးကုိ ပူေဇာ္ ေနၾကဦး မွာျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္မ်ားအေနႏွင့္လည္း ထုိသမၼာတရားကုိ မသိၾကေသာအခါ ေတာရြာမ်ား၌ မိမိတုိ႔ ေတာင္ယာႏွင့္လယ္ မွ ထြက္ေသာ အဦးသီးေသာ အသီးအႏွံမ်ားကုိ ဘုရားေက်ာင္း၌လႉျခင္းအားျဖင့္ ေက်နပ္ အားရ ေနၾကမွာျဖစ္သည္။ အဦးသီးေသာ အသီးအႏွံမ်ား ပူေဇာ္ျခင္းသည္ ေကာင္းပါသည္။ ထုိသုိ႔ ပူေဇာ္ျခင္းသည္ ေက်းဇူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ ခုိင္းေသာ အဦးသီးေသာအသီး ပူေဇာ္ျခင္းသည္ သခင္ေယရႈ၌ ျပီး ျပည့္စုံျပီ ျဖစ္သည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္၏ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းကုိ အဦးသီးေသာအသီးဟု ေခၚသနည္း။ အေၾကာင္းမွာ မ်ဳိးေစ့စုိက္ေသာအခါ ေျမႀကီးအထဲမွ အပင္ထြက္လာ၍ အသီးသီးရာတြင္ ပဌမဦး ဆုံးေသာ အသီးသည္ အဦးသီးေသာအသီး ျဖစ္သည္။ ထုိ႔နည္းတူ ခရစ္ေတာ္လည္း မ်ဳိးေစ့စုိက္သကဲ့သုိ႔ ေျမႀကီးထဲျမွပ္ႏွံျခင္းခံရ၍ ေသေသာ သူတုိ႔တြင္ မပုပ္ပ်က္နိင္ေသာ ကုိယ္ခႏၶာျဖင့္ ပဌမဦးဆုံး ထေျမာက္ေသာသူ ျဖစ္သည္။ ထုိ ့ေၾကာင့္ သူကုိ အဦးသီးေသာ အသီးဟုေခၚသည္၊

ဘုရားသခင့္ေရွ႕၌ ကိုယ္ကိုကိုယ္ဆက္သျခင္း


ရဲလင္းထြန္း(အင္းစိန္)
Approved unto God   New Life in Christ Course III
Lesson 20
ေသာ့ခ်က္ က်မ္း - သင္မူကား၊ ၀န္ခံေတာ္မူေသာသူ၊ ႐ွက္ေၾကာက္စရာအေၾကာင္းမ႐ွိဘဲ၊ သမၼာတရားကို မွန္ကန္စြာ ပိုင္းျခားတတ္ေသာ ဆရာသမားျဖစ္ လ်က္၊ ဘုရားသခင္ေ႐ွ႕၌ ကိုယ္ကိုကိုယ္ ဆက္သျခင္းငွါ ႀကိဳးစားအားထုတ္ေလာ့။ (၂ တိ၊ ၂း၁၅)
ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ေနာက္ဆံုးေသာသင္ခန္းစာ၌ မဟာေစစားခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေလ့လာခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ထိုေစစားခ်က္မွာ ကမၻာ အႏွံ႔အျပား သို႔သြား၍ လူသတၱ၀ါတိုင္းအား ဧ၀ံေဂလိတရားကို ေဟာေျပာရန္ ျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္အေပၚ၌ မူတည္ေသာ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာ ကယ္တင္ျခင္းကို ဘုရားသခင္သည္ စီရင္ခဲ့ ၿပီးျဖစ္၍ ထိုအေၾကာင္းကို လူတိုင္းၾကားရန္ လိုအပ္သည္။
ဧ၀ံေဂလိသတင္းစကားကုိ တစ္ကမၻာလံုးသို႔ မည္သူက ပ်ံ႕ႏွံ႔ေစမည္နည္း။
ဘုရားသခင္၏အေစခံမ်ားက ပ်ံ႔ႏွံ႔ေစမည္။ ကယ္တင္ျခင္းခံရသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို အေစခံရန္ႏွင့္ ဧ၀ံေဂလိတရားကို ေပ်ာက္ေသာသူ တို႔ ဆီ ယူေဆာင္သြားရန္ ေခၚယူျခင္း ခံရသည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔လည္း တစ္ခ်ိန္က ေပ်ာက္ဆံုး၍ အျပစ္ဒုစ႐ိုက္၌ေသလ်က္ရွိၿပီး ဘုရားသခင္၏အသက္တာႏွင့္ ကြဲကြာလ်က္ရွိခဲ့သည္ကို မေမ့ပါႏွင့္။ ဘုရားသခင္၏ အေစခံအခ်ိဳ႕သည္ သခင္ေယ႐ႈအေၾကာင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ေျပာျပခဲ့၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ သူ႔အား ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ သားသမီးမ်ား ျဖစ္လာၾကသည္။ ယခုအခါတြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အေစခံမ်ား ျဖစ္လာရမည္ျဖစ္ၿပီး အျခားသူမ်ားလည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားျဖင့္ ဧ၀ံေဂလိတရားကို ၾကားၿပီး ကယ္တင္ျခင္း ခံရမည္ ျဖစ္သည္။

အျပစ္သား - ဘုရားသား- အေစခံ

ဘုရားသခင္၏ တစ္ကမၻာလံုးသို႔ ဧ၀ံေဂလိတရားကို ပ်ံ႕ႏံွ႔ေစမည့္ အစီအစဥ္တြင္ ဤအရာမ်ားသည္ အလြန္အေရးႀကီးေသာ ဆက္စပ္မႈမ်ား ျဖစ္သည္။ အျပစ္သားမ်ားသည္ ဧ၀ံေဂလိတရားကိုၾကား၍ သခင္ေယ႐ႈကို ယံုၾကည္ၿပီး ဘုရားသခင္၏သားသမီးမ်ားျဖစ္လာသည္။ မၾကာမီ အေတာ အတြင္း သူတို႔ သည္ ဧ၀ံေဂလိတရားကို အျခားသူတို႔ထံ ယူေဆာင္သြားမည့္ အေစခံမ်ားျဖစ္လာၾကသည္။
ဤသင္ခန္းစာတြင္ ဘုရားသခင္၏ ထိေရာက္စြာလုပ္ကိုင္ႏိုင္ေသာ အေစခံမ်ားျဖစ္ရန္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မည္သို႔ ျပင္ဆင္ရမည္ကို ေလ့လာၾကမည္။
ဘုရားသခင္အား အေစခံရန္ ျပင္ဆင္ျခင္း
ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ (သို႔) ေက်ာင္းဆရာ (သို႔) ေရွ႕ေနတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ ျပင္ဆင္ဖို႔အတြက္ နာရီေပါင္းမ်ားစြာ အသံုးျပဳရမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ထိေရာက္စြာလုပ္ကိုင္ႏိုင္ေသာ အေစခံ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႔အတြက္လည္း ႀကိဳးစားပမ္းစား ျပင္ဆင္ရန္ လိုအပ္သည္။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““သင္မူကား၊ ၀န္ခံေတာ္မူေသာသူ ရွက္ေၾကာက္စရာအေၾကာင္းမရွိဘဲ၊ သမၼာတရားကို မွန္ကန္စြာ ပိုင္းျခားတက္ေသာ ဆရာသမား ျဖစ္လ်က္၊ ဘုရားသခင့္ေရွ႕၌ ကိုယ္ကိုကိုယ္ ဆက္သျခင္းငွာ၊ ႀကိဳးစားအားထုတ္ ေလာ့။  ၁တိ ၂ း ၁၅
ဘုရားသခင္၏ ထိေရာက္စြာလုပ္ကိုင္ႏိုင္ေသာ အေစခံတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔ ဤအရာႏွစ္ခုလည္း မရွိ မျဖစ္လိုအပ္သည္။
၁။ သမၼာက်မ္းစာကို အသံုးျပဳဖို႔ ေကာင္းေကာင္းနားလည္ရမည္။
၂။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ေန႔စဥ္ မိတ္သဟာရဖြဲ႕ျခင္း။

သမၼာက်မ္းစာကို မည္သို႔ ေကာင္းေကာင္း နားလည္ႏိုင္မည္နည္း။
သမၼာက်မ္းစာကို ဖတ္ျခင္း၊ သင္ယူေလ့လာျခင္းႏွင့္ က်မ္းပုဒ္အခ်ိဳ႕ကို အလြတ္က်က္မွတ္ျခင္း အားျဖင့္ နားလည္ႏိုင္သည္။ သမၼာက်မ္းစာ သည္ ကမၻာေပၚတြင္ အေရးအႀကီးဆံုး စာအုပ္ျဖစ္ေသာ္လည္း ၀မ္းနည္းစြာေျပာလိုသည္မွာ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ က်မ္းစာကိုဖတ္ျခင္းအားျဖင့္ က်မ္းစာႏွင့္ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္လာရန္အတြက္ အခ်ိန္မယူျခင္းျဖစ္သည္။ သမၼာက်မ္းစာကိုဖတ္၍ က်မ္းစာထဲရွိ သမၼာတရားမ်ားကို နားလည္ႏိုင္ရန္အတြက္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို အားကိုးမွီခိုရမည္။ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ အလင္းျပမႈမရွိဘဲ သမၼာက်မ္းစာကို နားမလည္ႏိုင္ပါ။ ထိုအခ်က္ေၾကာင့္ သမၼာက်မ္းစာ သည္ အျခား စာအုပ္မ်ားႏွင့္ ကြဲျပားျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ကယ္တင္ျခင္း မရေသာသူသည္ သမၼာက်မ္းစာကို နားမလည္ႏိုင္ပါ။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““ဇာတိပကတိလူသည္ ဘုရားသခင္ ၀ိညာဥ္ေတာ္၏အရာတို႔ကို မခံမယူ။ ထိုအရာတို႔သည္ မိုက္မဲေသာအရာျဖစ္သည္ဟု ထင္တက္၏။ ထိုအရာတို႔ကို ၀ိညာဥ္အားျဖင့္သာ ပိုင္းျခား၍နားလည္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ဇာတိပကတိလူသည္ နားမလည္ႏိုင္။”” ၁ေကာ ၂ း ၁၄
ဒုတိယအႀကိမ ္ေမြးဖြားၿပီးသူမ်ားအတြင္း၌  သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ ကိန္း၀ပ္ေနထိုင္လ်က္ရွိေသာေၾကာင့္ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဆိုင္ေသာအရာတို႔ကို နားလည္ႏိုင္ၾကသည္။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆို သည္။ ““ငါတို႔သည္ ေလာကီ၀ိညာဥ္ကို မခံရၾက။ ဘုရားသခင္ေပးေတာ္မူေသာ အရာတို႔ကို သိျခင္းအလို ငွာ၊ ဘုရားသခင္ထံေတာ္မွ ႂကြလာေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္တို႔ကို ခံရၾကၿပီ။”” ၁ေကာ ၂ း ၁၂
ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္ရန္ က်မ္းစာအုပ္ကို ဖြင့္သည့္အခ်ိန္တိုင္းတြင္ ပထမဆံုး ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ က်မ္းစာထဲရွိ သမၼာတရား မ်ားအား ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ဖြင့္ျပရန္ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အား ေတာင္းခံသင့္သည္။ ဒါ၀ိဒ္ဆုေတာင္းခ်က္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏွင့္လည္း အသံုးတည့္မည္။ ““တရားေတာ္၌ အံ့ဘြယ္ေသာအရာတို႔ကို နားလည္ႏိုင္မည္အေၾကာင္း အကၽြႏ္ုပ္၏ မ်က္စိတို႔ကို ဖြင့္ေတာ္မူပါ။””   ဆာလံ ၁၁၉ း ၁၈

ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကိုနာခံျခင္းအားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ရင့္က်က္လာသည္။
ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ သခင္ေယ႐ႈကုိ သိကၽြမ္းျခင္းပညာ၌ ႀကီးရင့္လာသင့္သည္။ ႀကီးထြားဖို႔ရန္အတြက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔တြင္ အစာ ရွိရမည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ၀ိညာဥ္အစာမွာ အဘယ္နည္း။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ၀ိညာဥ္အစာမွာ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““ႏႈတ္ကပတ္ ေတာ္တရား၏ ႏို႔စစ္အားျဖင့္ ႀကီးပြားမည္အေၾကာင္း၊ ဘြားစေသာသူငယ္ကဲ့သို႔ ထိုတရားႏို႔ကို အလြန္လို ခ်င္ေသာ စိတ္ရွိၾကေလာ့။””
၁ေပ ၊ ၂ း ၂
ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အစာ စားေသာအခါ အစာကို ကိုယ္ခႏၶာအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ေစၿပီး ထိုအစာသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခု ျဖစ္လာသည္။ ထိုနည္းတူပင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ဘ၀အတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ေစၿပီး ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဘ၀၏အစိတ္အပိုင္း တစ္ခု ျဖစ္လာေစရမည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ဘ၀အတြင္းသို႔ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို မည္သို႔ ၀င္ေရာက္ေစမည္နည္း။ နာခံျခင္းအားျဖင့္ ၀င္ေရာက္ေစမည္ ““.....ႏႈတ္ကပတ္ တရားကို နာ႐ံုမွ်သာျပဳေသာသူမဟုတ္။ တရားကို က်င့္ေသာသူျဖစ္ၾကေလာ့။”” ယာကုပ္ ၁ း ၂၂
ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ထဲရွိ သမၼာတရားကို ယံုၾကည္၍  ကတိေတာ္မ်ားကို အပိုင္ရယူၿပီး အမိန္႔ေတာ္မ်ားကို နာခံၾကပါစို႔။

ယေန႔ပင္ စတင္ပါ။
ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ယေန႔ပင္ စဖတ္ပါ။ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ကို စဖတ္ပါ။ ထိုက်မ္းကို နားလည္ႏိုင္ရန္အတြက္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို ေတာင္းခံပါ။ သင့္စိတ္ႏွလံုးကို ထူးျခားစြာ တိုက္႐ိုက္ေျပာဆိုေသာ က်မ္းပုဒ္မ်ားအား မ်ဥ္းတား ထားပါ။ ဤသို႔လုပ္ျခင္း အားျဖင့္ သင့္ က်မ္းစာအုပ္သည္ သင့္အတြက္ပို၍ တန္ဖိုးရွိလာသည္။ ဤသို႔လုပ္ရန္ ေရာင္စံုခဲတံကို အသံုးျပဳျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ (ေဘာပင္ (သို႔) မွင္စိုေဘာပင္ကို မသံုးပါႏွင့္။ က်မ္းစာရြက္မ်ားကို ေဖာက္ထြင္းၿပီး စြန္းထင္းေစမည္ျဖစ္သည္။)
ေယ႐ႈသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ သိုးသငယ္ေတာ္ျဖစ္သည္။ ေကာင္းကင္ဘံုမွ က်လာေသာ အသက္မုန္႔၊ လမ္းခရီး၊ သမၼာတရားႏွင့္အသက္ျဖစ္သည္။ သူသည္ ေကာင္းေသာသိုးထိန္းျဖစ္ၿပီး ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းႏွင့္ အသက္ကို ေပးပိုင္သူျဖစ္သည္။ သူသည္ မွန္ေသာ စပ်စ္ႏြယ္ပင္ျဖစ္ၿပီး ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အျပစ္မ်ားအတြက္ အေသခံခဲ့သူျဖစ္သည္။ သူသည္ ရွင္ျပန္ထေျမာက္၍ အသက္ရွင္လ်က္ရွိေသာ ခရစ္ေတာ္ လည္း ျဖစ္သည္။ ေယ႐ႈသည္ အထက္ပါအရာတို႔ျဖစ္သည္ကို ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္တြင္ ေရးသားထားသည္ကို သင္ေတြ႕ေပလိမ့္မည္။
သင္သည္ ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္ကို ဖတ္ၿပီးပါက တမန္ေတာ္၀တၳဳကိုဖတ္ပါ။ ဤက်မ္းသည္ ကနဦးအသင္းေတာ္မ်ား၏ အေၾကာင္းကို ေရးထားသည္။ ထိုေနာက္ ရွင္မသဲခရစ္၀င္ကို စဖတ္ၿပီး ဓမၼသစ္ က်မ္းတစ္အုပ္လံုးကို ဖတ္ပါ။ ေနာက္ဆံုး၌ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းကို ဖတ္ပါ။ ဤသို႔ဖတ္ျခင္းမွာ အခ်ိန္ကုန္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း တန္ဖိုးရွိစြာ အသံုးခ်ေသာ အခ်ိန္မ်ားျဖစ္ေပလိမ့္မည္။
သမၼာက်မ္းစာကို ဖတ္ေနတံုး သင္ေကာင္းမြန္စြာ နားမလည္ေသာအရာမ်ားအတြက္ မလိုအပ္ပဲ မစိုးရိမ္ပါႏွင့္။ က်မ္းစာကို ဖတ္ျခင္းသည္ ငါးကို စားသည္ႏွင့္တူသည္ဟု တစ္စံုတစ္ေယာက္က ေျပာခဲ့သည္။ သင္သည္ ငါးကိုစားစဥ္ အ႐ိုးမ်ားႏွင့္အခါအားေလ်ာ္စြာ ေတြ႕ႀကံဳရမည္ျဖစ္သည္။ အ႐ိုးတစ္ခုႏွင့္ ေတြ႕ေသာအခါ သင္ဘာလုပ္သနည္း။ ထိုအ႐ိုးကို ႐ိုးရွင္းစြာ ေဘးမွာဖယ္ထား၍ ငါးကိုဆက္စားသည္ မဟုတ္ေလာ။ ငါး႐ိုးတစ္ခုကို ေတြ႕႐ံုမွ်ျဖင့္ သင္သည္ ငါးတစ္ေကာင္းလံုးကို မလႊတ္ပစ္လိုက္ပါ။ ထိုနည္းတူ ပင္ သမၼာက်မ္းစာထဲ၌ သင္နားမလည္ေသာအရာတစ္ခုကို ေတြ႕ပါက ဤသို႔ ေျပာသင့္သည္။ ““ကၽြႏ္ုပ္ နားမလည္ေသာအရာ အ႐ိုးတစ္ခုကိုေတြ႕ၿပီ။ အခုဤအ႐ိုးကို ေဘးမွာဖယ္ထားၿပီး ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဆက္ဖတ္မည္။””
သမၼာက်မ္းစာထဲတြင္ အမွားမ်ားႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ အဓိပၸာယ္ရေသာ အရာမ်ားရွိသည္ဟု အခိုင္ အမာေျပာေသာသူမ်ားအားျဖင့္ သင္၏ ယံုၾကည္ျခင္းကို မယိမ္းယိုင္ပါေစႏွင့္။ ယံုၾကည္ျခင္း မရွိသူမ်ားသည္ သမၼာက်မ္းစာကို ယံုၾကည္မႈ ပေပ်ာက္ေစရန္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက ႀကိဳးစား ခ့ဲၾကသည္။ သို႔ေသာ္ သမၼာက်မ္းစာသည္ မမွားယြင္းႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အျဖစ္ ယေန႔တိုင္ ရပ္တည္ လ်က္ရွိသည္။

က်မ္းပုဒ္မ်ားကို အလြတ္က်က္ပါ
သမၼာက်မ္းစာကို အသံုးျပဳႏိုင္သည့္အထိ ေကာင္းေကာင္းနားလည္ႏိုင္ရန္ လုပ္ေဆာင္ရမည့္ အလ်င္ျမန္ဆံုးႏွင့္ အထိေရာက္ဆံုးနည္းလမ္းမွာ သမၼာက်မ္းစာ၏ က်မ္းပုဒ္အခ်ိဳ႕ကို အလြတ္က်က္မွတ္ ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ သူတပါးတို႔ကို သက္ေသခံလိုေသာ္လည္း ဘာေျပာရမည္ကို မသိၾကေပ။ အကယ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သာ က်မ္းစာကို အလြတ္က်က္မွတ္ထားပါက “ဘုရားသခင္က ဤသို႔ေျပာထားသည္” ဟူ၍ ယံုၾကည္အခ်က္အျပည့္ျဖင့္ သူတပါးတို႔အား ေျပာျပႏိုင္သည္။ ဤသို႔ေျပာႏိုင္ျခင္းမွာ က်တ္မွတ္ထားေသာအရာတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အျခားသူမ်ားကို ကယ္တင္ရန္ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ အသံုးျပဳေသာစကားမွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏စကားမဟုတ္ဘဲ ဘုရားသခင္၏စကားေတာ္ ျဖစ္သည္ကို အၿမဲသတိရပါ။ က်မ္းစာက ဤသို႔ဆိုသည္။ ““မေဖာက္ျပန္မဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ မ်ိဳးေစ့တည္းဟူေသာ အသက္ရွင္အစဥ္အၿမဲတည္ေသာမူေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားျဖင့္ ျဖစ္သြားေသာေၾကာင့္ ....””  (၁ေပ ၁ း ၂၃)
ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ အစိတ္အပိုင္းအခ်ိဳ႕ကို သင္အလြတ္က်က္မွတ္သည့္အခါတိုင္း တြင္ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကုိ အေစခံျခင္း၌ အသံုးျပဳရန္အတြက္ တန္ဆာပလာတစ္ခုခုျဖင့္ သင့္ကိုသင္ တန္ဆာ ဆင္ေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

က်မ္းစာကို မည္သို႔ အလြတ္က်က္မည္နည္း။
က်မ္ပုဒ္မ်ားကို အလြတ္ရရန္အတြက္ အဓိကလွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္မွာ ထပ္ခါတလဲလဲရြတ္ျခင္းျဖစ္သည္။ သင္သည္ အေၾကာင္းအရာတစ္စံုတစ္ခုကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေျပာဆိုပါက ထိုအရာကို သင္အလြတ္ရေနမည္ ျဖစ္သည္။ က်မ္းပုဒ္မ်ားကို အလြတ္ရရန္အတြက္ လုပ္ေဆာင္ရမည္ အေကာင္းဆံုးႏွင့္ အ႐ိုးရွင္းဆံုး နည္းလမ္းမွာ ကဒ္ (Cards) မ်ားကို အသံုးျပဳျခင္းျဖစ္သည္။ ၃ x ၅ အရြယ္အစား ကဒ္မ်ားကို၀ယ္ပါ။ ကဒ္ တစ္ခု၏ မ်က္ႏွာျပင္တစ္ဖက္တြင္ သင္အလြတ္က်က္လိုေသာ က်မ္းပုဒ္ကို ေရးပါ။ အျခာတစ္ဖက္တြင္ က်မ္းၫႊန္းကိုေရးပါ။ က်မ္းပုဒ္မ်ားကို မွန္ကန္စြာ ျပန္ကူးရန္သတိျပဳပါ။
ထိုကဒ္မ်ားကို သင္သြားေလရာရာယူေဆာင္သြား၍ မၾကာခဏ ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ႀကိဳးစားပါ။ ကဒ္ေပၚ ရွိ က်မ္းၫႊန္းမ်ားကိုၾကည့္၍ အျခား တစ္ဖက္ရွိ က်မ္းပုဒ္ကို သင္ရြတ္ႏိုင္သလားဟု စစ္ေဆးပါ။ ထို႔ေနာက္ ကဒ္ကိုေမွာက္ထား၍ က်မ္းပုဒ္မ်ားကို မွန္ကန္စြာ ရြတ္ျခင္းအားျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို စစ္ေဆးပါ။ ဤအရာကို ထပ္ခါတလဲလဲလုပ္ပါ။ က်မ္းပုဒ္မ်ားကို ေခ်ာေမြ႕တိက်စြာရြတ္ႏိုင္သည္အထိ ထပ္ခါတလဲလဲရြတ္ပါ။ မၾကာမီသင္သည္ ထိုက်မ္းပုဒ္မ်ားကို အလြတ္ရလာေၾကာင္းကို သင္သိလာေပမည္။ ထိုသို႔ အလြတ္ရလာ ပါက က်မ္းပုဒ္အသစ္မ်ားကို ဆက္လက္က်က္ႏိုင္ၿပီျဖစ္သည္။

ျပန္လည္က်က္မွတ္စစ္ေဆးရမည္။
သင္က်က္မွတ္ထားေသာ က်မ္းပုဒ္မ်ားကို သင္မွတ္မိပါရဲ႕လား? က်က္မွတ္ထားေသာ က်မ္းပုဒ္ မ်ားကို သတိရလိုပါက မၾကာခဏ ျပန္လည္က်က္မွတ္စစ္ေဆးရမည္။ အပတ္စဥ္တိုင္း က်မ္းပုဒ္အသစ္ တစ္ခုကို ထည့္ေပါင္း၍ သင္က်က္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ က်က္ၿပီးသား က်မ္းပုဒ္မ်ားကို ျပန္ေႏႊးရန္ မေမ့ပါ ႏွင့္။ (ျပန္လည္က်က္မွတ္စစ္ေဆးပါ။) သင္သည္ က်မ္းစာကို အလြတ္က်က္ႏိုင္သည္၊ အထက္ပါက်မ္းစာ က်က္မွတ္ရန္ Plan အတိုင္း သင္မလုပ္ၾကည့္ပဲ၊ ကၽြႏ္ုပ္သည္ မွတ္ဥာဏ္မေကာင္း၍ က်မ္းစာကို အလြတ္ မက်က္ႏိုင္ပါဟု ကိုယ့္ကိုကိုယ္ဆင္ေျခမေပးပါႏွင့္။ သင္ အလြတ္ က်က္ႏိုင္သည္။ သင္ယခု က်က္မွတ္ေသာ က်မ္းပုဒ္မ်ားသည္ ေနာင္အခါတြင္ ဘုရားသခင္၏ အေစခံတစ္ဦးအေနျဖင့္ သင္အသံုးျပဳရမည္ တန္ဆာ ပလာမ်ားျဖစ္သည္။ ေအာက္ပါက်မ္းပုဒ္မ်ားကို စတင္က်က္သင့္သည္။


ပထမအပတ္  ဒုတိယအပတ္
ေရာ  ၃ း ၂၃  ေရာ ၃ း ၁၀
ေရာ  ၆ း ၂၃  ေဟၿဗဲ ၉ း ၂၇
ေယာ ၃ း ၁၆  ေရာ   ၅ း ၈
ေယာ ၁ း ၁၂  တမန္ ၁၆ း ၃၁
ေယာ ၃ း ၃၆  ၁ေယာ ၅ း ၁၁,၁၂
တတိယအပတ္  စတုတၳအပတ္
ေဟရွာယ ၅၃ း ၅,၆ တိတု    ၃ း ၅
၁ေပ      ၃ း ၁၈ ဧဖက္   ၂ း ၈,၉
ေယာ     ၁၄ း ၆ ဂလာတိ ၃ း ၂၆
တမန္    ၄ း ၁၂ ဂလာတိ ၄ း ၆
ေယာ     ၃ း ၃ ၁ေယာ   ၅ း ၁၃


သခင္ဘုရားႏွင့္ေန႔စဥ္ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ျခင္း
အကယ္၍  သင္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ထိေရာက္စြာ လုပ္ကိုင္ေသာအေစခံတစ္ဦးျဖစ္လိုပါက က်မ္းစာကို ေကာင္းစြာနားလည္႐ံုမွ်မက သခင္ေယ႐ႈႏွင့္လည္း ေန႔စဥ္မိတ္သဟာယဖြဲ႕ရမည္ျဖစ္သည္။
သန္စြမ္းက်န္းမာေသာ ခရစ္ယာန္အသက္တာတစ္ခု၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္မွာ ေန႔စဥ္ တိတ္ဆိတ္ေသာအခ်ိန္ ယူျခင္း (Quiet Time) ျဖစ္သည္။
Quiet Time ဆိုသည္မွာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ေလ့လာဖတ္႐ႈျခင္းႏွင့္ ဆုေတာင္းျခင္းအားျဖင့္ သခင္ဘုရား ႏွင့္ ေန႔စဥ္မိတ္သဟာယဖြဲ႕ရန္ အသံုးျပဳေသာ အခ်ိန္ကို ဆိုလိုသည္။
အကယ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ Quiet Time အခ်ိန္ကို သတ္မွတ္ထား၍ သစၥာရွိစြာ မိတ္သဟာယဖြဲ႕မည္ ဆိုပါက ေအာက္ပါ အံ့ၾသဖြယ္ ေကာင္းခ်ီးမၤလာမ်ားသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ထံ ေရာက္ရွိလာမည္ျဖစ္သည္။